Di norma nel percorso scolastico di ognuno di noi, dal punto di vista didattico, si dimenticano inevitabilmente diversi degli argomenti studiati e previsti dai programmi; tuttavia, per fortuna mi verrebbe da dire, ci sono certi passi, certi concetti, certi personaggi che per un motivo o per l’altro attirano la nostra attenzione, si insinuano e si imprimono nella nostra memoria: principalmente capita, almeno secondo la mia esperienza personale, con ci\u00f2 che riporta l’attenzione sulla propria vita e che spesso la fa osservare da un’angolazione diversa rispetto a quella da cui eravamo soliti osservarla.<\/p>\n\n\n\n
Certamente un personaggio affascinante e, azzarderei, molto moderno come Socrate non pu\u00f2 passare inosservato: mentre scrivo quasi temo di definirlo, rinchiuderlo in un’etichetta, come molti suoi contemporanei facevano…”Socrate, l’uomo pi\u00f9 sapiente di Atene!” oppure “Socrate, il corruttore di giovani!”.
Ci\u00f2 che ho assorbito maggiormente del pensiero socratico riguarda la sua concezione della filosofia come attivit\u00e0 profondamente congiunta con la vita, quindi il non limitarsi alla ricerca teorica e razionale della verit\u00e0, ma anche all’azione che ne deriva nella vita quotidiana.<\/p>\n\n\n\n
Riguardo alla componente della ricerca teorica, essa pu\u00f2 avvenire se si presuppone di essere in uno stato di ignoranza: d’altra parte non si pu\u00f2 riempire qualcosa di gi\u00e0 pieno, esso va svuotato e posto in uno stato di squilibrio per poter cogliere aspetti che nella (falsa) certezza e nella stabilit\u00e0 non si percepiscono. Da qui deriva la tecnica socratica della confutazione, con la quale il filosofo tormentava i cittadini di Atene: il demolire sistematicamente certi principi generali secondo i quali comunemente le persone agiscono, spesso senza neanche essersi interrogati a fondo su tali idee. Nell’Apologia di Socrate<\/em> Platone riporta la critica del filosofo rivolta ai suoi contemporanei, che sono convinti di sapere (quando, in realt\u00e0, cos\u00ec non \u00e8 neanche nell’ambito limitato delle loro professioni e abilit\u00e0) ma agiscono inconsapevolmente, e quindi nel male.<\/p>\n\n\n\n Relativamente all’azione, Socrate sapeva che mettendo in causa le opinioni teoriche, anche la condotta di vita deve essere rivalutata e sottoposta ad esame, non per niente molti suoi contemporanei hanno cercato di eliminarlo (e alla fine ci sono anche riusciti). Essi peccavano di superbia, tracotanza, un concetto che i greci chiamavano hybris<\/em>, cio\u00e8 quella dannosa presunzione che Socrate tanto criticava: egli sapeva che nel suo non-sapere, solo chi si riconosce ignorante \u00e8 in condizione di imparare, come precedentemente detto. Ecco, il punto \u00e8 esattamente questo: avendo capito che la ricerca interiore si sovrappone alla vita fino a coincidervi, e che dalla ricerca razionale interiore si sviluppano delle idee, conseguentemente queste idee devono avere un peso sul nostro agire, e quindi su ogni singola scelta della nostra vita.<\/p>\n\n\n\n Noi non ce ne accorgiamo neanche, ma quotidianamente compiamo una serie di scelte, nella maggior parte delle volte inconsapevolmente, che non solo condizionano la nostra vita, ma anche quella degli altri, anche se apparentemente non sembrerebbe: cosa mangiamo, cosa compriamo, cosa guardiamo in televisione, che giornale acquistiamo sono tutte scelte che molti di noi fanno senza la giusta consapevolezza di che cosa c’\u00e8 dietro a ci\u00f2 che accogliamo nella nostra vita e alle quali ci conformiamo prima con l’atteggiamento e poi con altri tipi di scelte, come quelle politiche. Senza saperlo, quindi per pura ignoranza, noi compiamo delle scelte politiche ogni giorno e purtroppo anche il non fare niente e l’indifferenza sono delle scelte politiche, il cui peso non sembra caderci addosso, quando in realt\u00e0 cos\u00ec non \u00e8, perch\u00e9, in fondo, viviamo tutti nella stessa societ\u00e0 e, metaforicamente parlando, “siamo tutti sulla stessa barca”. Io credo che in troppi siamo naturalmente inclini alla non-osservazione, al non-ascolto, all’ignoranza, perch\u00e9 pensiamo di non averne bisogno, di avere gi\u00e0 fin troppi problemi, di “farci gli affari nostri” e ci accontentiamo, ci lasciamo trasportare, viviamo nel buio della massa e non ci rendiamo conto che le scelte che non compiamo noi le compir\u00e0 qualcun altro al nostro posto, e a quel punto magari borbotteremo per un po’, ma poi ci adegueremo di nuovo alla nostra vita di sempre, ricadendo del vortice della passivit\u00e0. Ma anche la consapevolezza \u00e8 una scelta: la consapevolezza espone l’uomo a delle libert\u00e0 che spesso non sapeva di avere e che forse non vorrebbe neanche avere, per quanto difficili sono le scelte che ne conseguono. Ma ecco, la parola chiave forse \u00e8 proprio “libert\u00e0”: sono la conoscenza, il sapere, la consapevolezza che ci rendono veramente liberi, non le sicurezze fasulle che ci trasmette il sistema in cui viviamo, che, politicamente parlando, sia democratico o meno. Di norma nel percorso scolastico di ognuno di noi, dal punto di vista didattico, si dimenticano inevitabilmente diversi degli argomenti studiati e previsti dai programmi; tuttavia, per fortuna mi verrebbe da dire, ci sono certi passi, certi concetti, certi personaggi che per un motivo o per l’altro attirano la nostra attenzione, si insinuano e si imprimono nella … Continua la lettura di La scelta di non essere ignoranti<\/span>
Ma a livello pratico, cosa significa agire<\/em>? Agire <\/em>significa “compiere delle scelte”.<\/p>\n\n\n\n
Il nodo della questione, che riporta immediatamente al pensiero socratico, \u00e8 la mancanza di consapevolezza: da una scelta inconsapevole, che per molti neanche tale pu\u00f2 sembrare, ma solo un atteggiamento “conforme” e “normale” nella nostra societ\u00e0, non pu\u00f2 che sfociare qualcosa di dannoso. Purtroppo noi uomini siamo egoisti e spesso se non sentiamo direttamente sulla nostra pelle il male che provochiamo non ci poniamo neanche il problema: ma se rincorriamo tanto la felicit\u00e0, dobbiamo capire che \u00e8 la scelta consapevole che ci rende non solo uomini, ma anche cittadini e membri di una comunit\u00e0 attivi, e non passivi (sinonimo di “ignoranti”). Ognuno di noi dovrebbe avere il coraggio di ammettere la propria ignoranza, alzare lo sguardo, ricercare e osservare la realt\u00e0 che ci circonda, il sistema in cui siamo inseriti, e prenderne atto, per poi misurare le nostre scelte alla realt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
Ma \u00e8 solo con l’osservazione e la riflessione che possiamo elaborare una consapevolezza, e quindi compiere delle scelte consapevoli, che giuste o sbagliate esse siano. Dobbiamo avere il coraggio di ammettere la nostra superbia, abbatterla e capire che con la consapevolezza e con la ricerca ci \u00e8 possibile compiere delle scelte dignitose e produttive, inclini verso il bene comune, e non quello, fasullo, del singolo.<\/p>\n\n\n\n
Scegliere di voler diventare consapevoli \u00e8 un atto di coraggio e pone l’uomo nel mezzo di un percorso, il percorso della ricerca, della libert\u00e0 e della scelta che porta al bene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"